當塵埃和污垢慢慢侵佔了您珍貴的家電，一個專業的吸塵器清潔服務不僅能恢復它的光澤，更能延長其壽命。這正是潔森工坊所擅長的。在潔森工坊，我們不僅提供清潔服務，我們重塑您的清潔體驗。我們的見證故事滿載著客戶驚喜的反饋，他們驚嘆於戴森吸塵器經過專業人手後，恢復到出廠時的性能。每一次的吸塵器清潔，都是對機能的全面提升，對細節的完美打磨。選擇潔森工坊，意味著選擇一個全新的家居生活質量。您的吸塵器不僅僅是被清潔，而是經歷了一次深度的再生。讓我們帶領您了解，一臺乾淨的吸塵器如何讓家的每個角落都充滿了健康和清新的空氣。
吸塵器清潔實例01-吸力不穩
當林先生的Dyson V11遭遇吸力不穩的挑戰，他轉向了潔森工坊，期待我們能為他的美國版吸塵器找到解決之道。擁有豐富經驗的潔森工坊迅速投入行動，專業的目光洞察到馬達的損害和機器內部的積塵。
我們不僅更換了馬達，還進行了全面的深度清潔，給予這臺Dyson V11全新的生命。交由潔森工坊，這臺吸塵器重拾了它應有的強勁吸力與卓越性能。
延伸閱讀：專業Dyson美國版V11吸塵器清潔修復服務 | 潔森工坊 | 雲林縣斗六市的林先生
吸塵器清潔實例02-電池電量不足，內部卡灰塵
當蔡小姐的Dyson V8吸塵器開始力不從心，她轉向潔森工坊尋求解救。我們的技師們瞬間成為了她的超級英雄，迅速定位到電池蓄電不足這一癥結所在，並巧妙地修復了問題，讓蔡小姐的吸塵器重拾舊日的活力。
蔡小姐的吸塵器不僅在電池上獲得了新生，我們的技師還揭示了性能下降背後的幕後黑手——內部積累的灰塵和污垢。於是，潔森工坊進行了一場全面的深層清潔大作戰，從內到外地為吸塵器洗盡鉛華，恢復了它的最佳效能。現在，蔡小姐的Dyson V8就如同新購置的一般，光潔閃亮，功能全面恢復，讓她在家中的每次清潔任務都事半功倍。
延伸閱讀：專業Dyson V8吸塵器清潔修復服務 | 潔森工坊 | 位於雲林縣斗六市的蔡小姐
吸塵器清潔實例03-電池續航力不足
來自雲林縣口湖鄉的王先生發現他心愛的Dyson V7吸塵器不再像往常那般充滿力量。在尋找解決方案的過程中，王先生決定將這個問題交給潔森工坊——一家專門從事Dyson維修的專家團隊，聞名於提供無與倫比的客戶服務。
我們的技術團隊迅速反應，細心地對王先生的V7進行了全面診斷。結果發現，不僅電池需要更換，吸塵器內部更是藏匿了大量灰塵與污垢。潔森工坊的深層清潔不僅將其徹底淨化，還令這臺Dyson V7重現昔日風采，性能上恢復如新。王先生的V7吸塵器，在我們的專業手中，得以重新展現其原有的強勁吸力與高效潔淨。
延伸閱讀：專業Dyson吸塵器清潔修復服務 | Dyson吸塵器遇到問題？
潔森工坊8大工序清潔吸塵器就是亮麗如新
潔森工坊是解決吸塵器吸力不足和電池續航力問題的專家。我們的成功秘訣在於我們精心設計的8大維修工序，這些工序結合起來，可以全面地恢復您的吸塵器性能。
首先，我們的技師會進行主機拆解清洗，這一步驟能夠深入機器的核心，排查任何可能導致吸力減弱的隱藏問題。緊接著，刷頭拆解清洗工序確保了清潔工具本身不會成為性能下降的原因。再加上我們的獨家洗劑淨泡，專為戴森吸塵器設計，能夠溫和而有效地分解堵塞的污垢。
我們的高壓水刀清洗技術則能夠清除最頑固的污漬，保證各個部件的通暢無阻。而對於濾芯，我們不僅清洗，更進行了濾芯烘烤再生，這一步可以徹底去除濾芯內的濕氣和污染物，恢復其過濾效率。
零件專業殺菌確保了您的吸塵器在清潔後不僅外觀如新，內部也衛生無菌。全機亮光保養則讓您的吸塵器外殼亮麗如新，觸感細膩。最後，香氛淨化處理不僅讓您的房間充滿清新香氣，也提升了整體清潔體驗。
這8大工序使得潔森工坊能夠從根本上解決吸力和電池續航力的問題，讓您的吸塵器重返巔峰狀態，效能卓越，使用起來更加輕鬆愉快。
在潔森工坊的專業觸碰下，您的戴森吸塵器將經歷一次從舊到新的驚人變化，就像您即將在圖示中看到的那樣。想象一下，您的吸塵器在我們手中之前，可能覆蓋著灰塵的層層痕跡，內部機械因長期積聚的污垢而吃力運作，吸力不穩，嗡嗡作響。它的外觀疲憊不堪，顯示出長時間使用的痕跡。
然而，當您的愛機經過潔森工坊的細心照料後，一切都將煥然一新。您將看到一臺外觀光亮、運作流暢的吸塵器，就像剛從商店帶回家時一樣。我們的深層清潔不僅恢復了它的光澤，還提升了整體性能。經過細致的清洗、維修和保養，每一個部件都被恢復到最佳狀態。您會驚訝於吸力的強勁和運作的安靜，就像它剛出廠一樣。這不僅是一次清潔，這是一次全面的更新，重塑了您的吸塵器。
這就是潔森工坊的魔力——讓您的舊吸塵器重獲新生，讓您的生活更加舒適和愉快。
我們的完整收費方式：
在這個塵蟎盛行的時代，一臺乾淨、高效的吸塵器對於維護家庭健康至關重要。塵蟎和細微灰塵是導致過敏反應的主要原因之一，而這些看不見的敵人往往藏匿在我們日常使用的家電中。
潔森工坊瞭解這一點，我們提供的專業清潔服務能夠徹底消除這些隱藏的威脅，為您和您的家人創造一個更健康、更舒適的生活環境。
選擇潔森工坊，您選擇的不僅僅是清潔，而是一種保障。無論是您的吸塵器、吹風機、掃地機器人，還是空氣清淨機，我們都能提供專業的深度清潔服務，確保每一款家電都能達到最佳的清潔效果。
我們的專業技術人員會對您的設備進行全面的檢查和清潔，有效去除塵蟎和污垢，幫助減少過敏源，保障您和您家人的健康。
別讓隱藏的灰塵和塵蟎影響您的健康和生活品質。現在就聯繫潔森工坊，讓我們的專家團隊為您的家電進行一次全面的深度清潔，恢復它們的潔淨與效能。選擇潔森工坊，選擇一個無塵、無蟎的清新生活。
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選擇潔森工坊的維修服務中和戴森吸塵器修理推薦，您將獲得最專業的技術支持。
我們的技術團隊擁有多年的家電維修經驗臺北戴森吸塵器馬達故障維修推薦，對各大品牌的產品具有深入的了解。
經過嚴格的培訓，掌握各種維修技巧，確保為您的家電提供最專業的維修服務彰化戴森吸塵器吸力不強。
在潔森工坊，您可以放心交付您寶貴的家電產品，讓專業團隊為您解決煩惱。臺北dyson吸塵器馬達故障維修推薦
林海音：念遠方的沉櫻 回想我和沉櫻女士的結識，是在1956年的夏天，我隨母親帶著三歲的女兒阿葳，到老家頭份去參加堂弟的婚禮。上午新婦娶進門，下午有一段空時間，我便要求我的堂的、表的兄弟姊妹們，看有誰愿意陪我到斗煥坪去一趟。我是想做個不速客，去拜訪在大成中學教書的陳（沉櫻）老師，不知她是否在校。大家一聽全都愿意陪我去，因為大成中學是頭份著名的私立中學，陳老師又是那兒著名的老師，吾家子弟也有多人在該校讀書的。于是我們一群就浩浩蕩蕩地來到了大成中學。 到學校問陳老師住家何處，校方指說，就在學校對面的一排宿舍中。我們出了校門正好遇見一個小男生，便問他可知道陳老師的住家，并請他帶領我們前往。這個男孩點點頭，一路神秘不語地微笑著帶我們前往（我至今還清晰地記得他那神秘的笑容）。到了這座日式房子，見到沉櫻，她驚訝而高興地迎進我們這群不速客，原來帶我們的正是她的兒子梁思明。 大熱的天，她流著汗（對她初次印象就是不斷擦汗），一邊切西瓜給大家吃，一邊跟我談話。雖是初見，卻不陌生；寫作的人一向如此，因為在文字上大家早就彼此相見了。尤其是沉櫻，她是三十年代的作家，是我們的前輩，我在學生時代就知道并讀過她的作品了。 1956年開始交往，至今整整三十年了。三十年來，我們交往密切，雖然叫她一聲“陳先生”，卻是談得來的文友。她和另外幾位“寫沉櫻”的文友也一樣：比如她和劉枋是山東老鄉，談鄉情、吃饅頭，她和張秀亞談西洋文學，和琦君談中國文學，和羅蘭談人生，和司馬秀媛賞花、做手工、談日本文學。和我的關系又更是不同，她所認為的第二故鄉頭份，正是我的老家，她在那兒蓋了三間小屋，地主張漢文先生又是先父青年時代在頭份公學校教的啟蒙學生。我們大家聚在一起的時候，話題甚多，談寫作、談翻譯、談文壇、談嗜好、談趣事，彼此交換報告欣賞到的好文章，快樂無比！到了吃飯的時候，誰也舍不得走，不管在誰家，就大家胡亂弄些吃的——常常是劉枋跑出去到附近買饅頭鹵菜什么的。 這樣的快樂，正如沉櫻的名言——她常說：“我不是那種找大快樂的人，因為太難了，我只要尋求一些小的快樂。” 這樣小快樂的歡聚的日子也不少，是當她在1957年應聘到臺北一女中教書的十年里，以及她在一女中退休后，寫譯豐富、出版旺盛的一段時日里。 如今呢？她獨自躺在馬利蘭州高兒子家不遠的一家老人療養院（nursing house）里，精神和體力日日地衰退。手抖不能寫，原是數年前就有的現象，到近兩年，視力也模糊了，腦子也不清楚了。本來倚君在美國還跟她時通電話，行動雖不便，電話中的聲音還很清晰，但是近來卻越來越不行了。今春二月思明來信還說，媽媽知道阿姨們要寫散文祝賀她八十歲生日，非常高興，我向思薇、思明姊弟要照片——最重要的是要媽媽和爸爸梁宗岱（去年在大陸逝世）的照片，以配合我們文章的刊出，沉櫻還對兒女們催促并囑咐：“趕快找出來掛號寄去！”思明寄照片同時來信說：“媽的身體很好，只是糊涂，眼看不清楚，手不能寫是最難過的事，我也只有盡量順著她，讓她晚年平靜地過去。”據說這家療養院護理照顧很好，定期檢查，據醫院說，沉櫻身體無大病，只是人老化了，處處退步。 我們知道沉櫻眼既不能視，便打算每人把自己的寫作錄音下來，寄去放給她聽也好吧！但是思薇最近來信卻說：“……希望阿姨們的文章刊出錄音后，媽媽還能‘體會’，她是越來越糊涂了，只偶爾說幾句明白話。每次見著她，倒總是一臉祥和，微笑著環視周遭，希望她內心也像外表平靜就讓人安心了……”琦君最近也來信說：“稿子刊出沉櫻也不能看了，念給她聽也聽不懂了，只是老友一點心意，思之令人傷心！” 頻頻傳來的都是這樣的消息，怎能想象出沉櫻如今的這種病情呢1907年出生的沉櫻，按足歲算是七十九歲，但以中國的虛歲算，應該是八十整壽了。無論怎么說，是位高壽者。而她的寫作齡也有一甲子六十年了。沉櫻開始寫作才二十歲出頭，那時她是復旦大學的學生。她寫的都是短篇小說，頗引起當時大作家的注意，但是她自己卻不喜歡那時代的寫作，在臺灣絕少提起。她曾寫信給朋友說，她“深悔少作”，因為那些作品都是幼稚的，模仿的，只能算是歷史資料而已。她認為她在五十歲以后的作品才能算數，那也就是在臺灣以后的作品了。 可是她在臺灣的幾十年，翻譯比創作多多，創作中絕無小說，多是散文。她的文字輕松活潑，順乎自然，絕不矯揉做作。她的翻譯倒是小說居多。她對于選擇作家作品很認真，一定要她喜歡的才翻譯。當然翻譯的文字和創作一樣順當，所以每譯一書皆成暢銷。最讓人難忘的當然是茨威格的《一位陌生女子的來信》，出版以后不斷再版。引起她翻譯的大興趣，約在1967、1968年間，她竟在教書之余，一口氣翻譯、出版了九種書，那時她也正從一女中退休，很有意辦個翻譯出版社，在翻譯的園地上耕耘吧！ 說起她的翻譯，應當說是很受梁宗岱的影響。1935年她和梁宗岱在天津結婚，他們是彼此傾慕對方的才華而結合的。尤其是文采橫溢的梁宗岱，無論在寫詩、翻譯的認真上，都使沉櫻佩服，她日后在翻譯上，對文字的運用，作品的選擇，就是受了梁宗岱的影響。但是在他們婚后的十年間，沉櫻的譯作卻是一片空白，因為連續生了三個孩子，又趕上抗戰八年。但是沒有想到抗戰勝利后，她和梁宗岱的夫妻之情再也不能維持下去，因為梁宗岱對她不忠。又和一個廣東女伶結合，她的個性強，便一怒而攜三稚齡子女隨母親、弟弟、妹妹來臺灣，一下子住進了我的家鄉頭份，在山村斗煥坪的大成中學一教七年才到臺北來。她并沒有和梁宗岱離婚，在名義上她仍是梁太太，而梁宗岱的妹妹在臺灣，她們也一直是很要好的姑嫂。 記得有一年她正出版多種翻譯小說時，忽然拿出一本梁宗岱的譯詩《一切的峰頂》來，說是預備重印刊行，我當時曾想梁宗岱有很多譯著，為什么單單拿出這本譯詩來呢！不久前，在一篇寫去年去世的梁宗岱的資料，說梁于1934年在日本燕山完成《一切的峰頂》的譯作，而這時也正是沉櫻游學日本，和梁同游，當然完成這部譯作，沉櫻隨在身邊，這對沉櫻來說，是個回憶和紀念的情意，怪不得她要特別重印這本書呢！也可見她對梁的感情，并沒有完全消失，她的子女也說，母親對父親是既愛又恨！也怪不得這次我向她子女索取一定要有爸媽合照的照片時，她催著子女一定要掛號趕快給我寄來。如果不是海天相隔梁宗岱已故去的話，今年也是他們的金婚紀念呢！ 在我收到的一批照片中，有幾張是1935年二十四歲的馬思聰、王慕理夫婦第一次到北平開演奏會，住在沉櫻家一個月時合拍的。沉櫻想到1935年時和故友同游的情景，如今她形單影只，怎能不有“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”的心情呢！ 頭份如今是個有七萬人口的鎮，斗煥坪是頭份鎮外的山村，經過這兒是通往獅頭山的路。沉櫻把這里當做她的“有家歸不得”的精神的老家。她退休后在這兒蓋了三間小屋。她所以喜歡這兒，不止是為了她在這兒住了七年的感情，不止是果園的自然風景和友(www.lz13.cn)情，而是一次女兒思薇來信說到曾做夢回臺灣時，加注了一句：“不知為什么每次做這種夢，總是從前在鄉下的情景。”就是指的斗煥坪。于是她才決定在那山村中，蓋了三間小屋，使孩子們有了個精神的老家，她也跟著有了第二故鄉。 她在臺北居住忙于翻譯出書時，總還會想著回到木屋去過幾天清悠的日子，那是她這一生文學生活最快樂的時期，所以她說：“我對生活真是越來越熱愛，我在這個世界還有許多事沒做呢！” 沉櫻退休赴美定居后，時時兩地跑，倒也很開心。1981年是沉櫻回臺灣距今最近的一次。1983年身體才變化大，衰弱下來。今后恐怕她不容易再有回臺灣她的第二故鄉的機會了，我們只希望她聽了我們每人的錄音，真能“體會”到和我們歡聚的那些美好的日子。 1986年8月23日 林海音作品_林海音散文與小說 林海音：看華表 林海音：排隊的小演員分頁：123
胡適：跟著自己的興趣走 ……目前很多學生選擇科系時，從師長的眼光看，都不免帶有短見，傾向于功利主義方面。天才比較高的都跑到醫工科去，而且只走人實用方面，而又不選擇基本學科，譬如學醫的，內科、外科、產科、婦科，有很多人選，而墓本學科譬如生物化學、病理學，很少青年人去選讀，這使我感到今日的青年不免短視，帶著近視眼鏡去看自己的前途與將來。我今天頭一項要講的，就是根據我們老一輩的對選科系的經驗，貢獻給各位。我講一段故事。 記得四十八年前，我考取了官費出洋，我的哥哥特地從東三省趕到上海為我送行，臨行時對我說，我們的家早已破壞中落了，你出國要學些有用之學，幫助復興家業，重振門楣，他要我學開礦或造鐵路，因為這是比較容易找到工作的，千萬不要學些沒用的文學、哲學之類沒飯吃的東西。我說好的，船就要開了，那時和我一起去美國的留學生共有七十人，分別進人各大學。在船上我就想，開礦沒興趣，造鐵路也不感興趣，于是只好采取調和折衷的辦法，要學有用之學，當時康奈爾大學有全美國最好的農學院，于是就決定進去學科學的農學，也許對國家社會有點貢獻吧！那時進康大的原因有二：一是康大有當時最好的農學院，且不收學費，而每個月又可獲得八十元的津貼；我剛才說過，我家破了產，母親待養，那時我還沒結婚，一切從命，所以可將部分的錢拿回養家。另一是我國有百分之八十的人是農民，將來學會了科學的農業，也許可以有益于國家。 入校后頭一星期就突然接到農場實習部的信，叫我去報到。那時教授便問我： “你有什么農場經驗？”我答：“沒有。”“難道一點都沒有嗎？”“要有嘛，我的外公和外婆，都是道地的農夫。”教授說：“這與你不相干。”我又說：“就是因為沒有，才要來學呀！”后來他又問：“你洗過馬沒有？”我說：“沒有。”我就告訴他中國人種田是不用馬的。于是老師就先教我洗馬，他洗一面，我洗另一面。 他又問我會套車嗎，我說也不會。于是他又教我套車，我套一邊，套好跳上去，兜一圈子。接著就到農場做選種的實習工作，手起了泡，但仍繼續的忍耐下去。農復會的沈宗瀚先生寫一本《克難苦學記》，要我和他作一篇序，我也就替他做一篇很長的序。我們那時學農的人很多，但只有沈宗瀚先生赤過腳下過田，是惟一確實有農場經驗的人。學了一年，成績還不錯，功課都在八十五分以上。第二年我就可以多選兩個學分，于是我選種果學，即種蘋果學。分上午講課與下午實習。上課倒沒有什么，還甚感興趣，下午實驗，走人實習室，桌上有各色各樣的蘋果三十個，顏色有紅的，有黃的。有青的……形狀有圓的、有長的、有橢圓的、有四方的……。 要照著一本手冊上的標準，去定每一蘋果的學名，蒂有多長？花是什么顏色？肉是甜是酸？是軟是硬？弄了兩個小時。弄了半個小時一個都弄不了，滿頭大汗，真是冬天出大汗。抬頭一看，呀！不對頭，那些美國同學都做完跑光了，把蘋果拿回去吃了。他們不需剖開，因為他們比較熟悉，查查冊子后面的普通名詞就可以定學名，在他們是很簡單。我只弄了一半，一半又是錯的。回去就自己問自己學這個有什么用？要是靠當時的活力與記性，用上一個晚上來強記，四百多個名字都可記下來應付考試。但試想有什么用呢？那些蘋果在我國煙臺也沒有，青島也沒有，安徽也沒有……我認為科學的農學無用了，于是決定改行，那時正是民國元年，國內正在革命的時候，也許學別的東西更有好處。 那么，轉系要以什么為標準呢？依自己的興趣呢？還是看社會的需要？我年輕時候《留學日記》，有一首詩，現在我也背不出來了。我選課用什么做標準？聽哥哥的話？看國家的需要？還是憑自己？只有兩個標準：一個是“我”；一個是“社會”，看看社會需要什么？國家需要什么？中國現代需要什么？但這個標準——社會上三百六十行，行行都需要，現在可以說三千六百行，從諾貝爾得獎人到修理馬桶的，社會都需要，所以社會的標準并不重要。因此，在定主意的時候；便要依著自我的興趣了——即性之所近，力之所能。我的興趣在什么地方？與我性質相近的是什么？問我能做什么？對什么感興趣？我便照著這個標準轉到文學院了。但又有一個困難，文科要繳費，而從康大中途退出，要賠出以前二年的學費，我也顧不得這些。經過四位朋友的幫忙，由八十元減到三十五元，終于達成愿望。在文學院以哲學為主，英國文學、經濟、政治學之門為副。后又以哲學為主，經濟理論、英國文學為副科。到哥倫比亞大學后，仍以哲學為主，以政治理論、英國文學為副。我現在六十八歲了，人家問我學什么？我自己也不知道學些什么？我對文學也感興趣，白話文方面也曾經有過一點小貢獻。在北大，我曾做過哲學系主任，外國文學系主任、英國文學系主任，中國文學系也做過四年的系主任，在北大文學院六個學系中，五系全做過主任。現在我自己也不知道學些什么，我剛才講過現在的青年大傾向于現實了，不憑性之所近，力之所能去選課。譬如一位有作詩天才的人，不進中文系學做詩，而偏要去醫學院學外科，那么文學院便失去了一個一流的詩人，而國內卻添了一個三四流甚至五流的飯桶外科醫生，這是國家的損失，也是你們自己的損失。 在一個頭等第一流的大學，當初日本籌劃帝大的時候，真的計劃遠大，規模宏偉，單就醫學院就比當初日本總督府還要大。科學的書籍都是從第一號編起。基礎良好，我們接收已有十余年了，總算沒有辜負當初的計劃。今日臺大可說是臺灣惟一最完善的大學，各位不要有成見，帶著近視眼鏡來看自己的前途，看自己的將來。 聽說人學考試時有七十二個志愿可填，這樣七十二變，變到最后不知變成了什么，當初所填的志愿，不要當做最后的決定，只當做暫時的方向。要在大學一、二年的時候，東摸摸西摸摸的瞎摸。不要有短見，十八九歲的青年仍沒有能力決定自己的前途、職業。進大學后第一年到處去摸、去看，探險去，不知道的我偏要去學。如在中學時候的數學不好，現在我偏要去學，中學時不感興趣，也許是老師不好。現在去聽聽最好的教授的講課，也許會提起你的興趣。好的先生會指導你走上一個好的方向，第一、二年甚至于第三年還來得及，只要依著自己“性之所近，力之所能” 的做去，這是清代大儒章學誠的話。 現在我再說一個故事，不是我自己的，而是近代科學的開山大師——伽利略（Galileo ），他是意大利人，父親是一個有名的數學家，他的父親叫他不要學他這一行，學這一行是沒飯吃的，要他學醫。他奉命而去。當時意大利正是文藝復興的時候，他到大學以后曾被教授和同學捧譽為“天才的畫家”，他也很得意。父親要他學醫，他卻發現了美術的天才。他讀書的佛勞倫斯地方是一工業區，當地的工業界首領希望在這大學多造就些科學的人才，鼓勵學生研究幾何，于是在這大學里特為官兒們開設了幾何學一科，聘請一位叫RICCi 氏當教授。有一天，他打從那個地方過，偶然的定腳在聽講，有的官兒們在打瞌睡，而這位年輕的枷利略卻非常感興趣。是不斷地一直繼續下去，趣味橫生，便改學數學，由于濃厚的興趣與天才，就決心去東摸摸(www.lz13.cn)西摸摸，摸出一條興趣之路，創造了新的天文學、新的物理學，終于成為一位近代科學的開山大師。 大學生選擇學科就是選擇職業。我現在六十八歲了，我也不知道所學的是什么？ 希望各位不要學我這樣老不成器的人。勿以七十二志愿中所填的一愿就定了終身，還沒有的，就是大學二、三年也還沒定。各位在此完備的大學里，目前更有這么多好的教授人才來指導，趁此機會加以利用。社會上需要什么，不要管它，家里的爸爸、媽媽、哥哥、朋友等，要你做律師、做醫生，你也不要管他們，不要聽他們的話，只要跟著自己的興趣走。想起當初我哥哥要我學開礦。造鐵路，我也沒聽他的話，自己變來變去變成一個老不成器的人。后來我哥哥也沒說什么。只管我自己，別人不要管他。依著“性之所近，力之所能”學下去，其未來對國家的貢獻也許比現在盲目所選的或被動選擇的學科會大得多，將來前途也是無可限量的。……節選自胡適《大學的生活》 胡適作品_胡適散文集 胡適：高夢旦先生小傳 胡適：丁在君這個人分頁：123
朱自清：我是揚州人 有些國語教科書里選得有我的文章，注解里或說我是浙江紹興人，或說我是江蘇江都人——就是揚州人。有人疑心江蘇江都人是錯了，特地老遠的寫信托人來問我。我說兩個籍貫都不算錯，但是若打官話，我得算浙江紹興人。浙江紹興是我的祖籍或原籍，我從進小學就填的這個籍貫；直到現在，在學校里服務快三十年了，還是報的這個籍貫。不過紹興我只去過兩回，每回只住了一天；而我家里除先母外，沒一個人會說紹興話。 我家是從先祖才到江蘇東海做小官。東海就是海州，現在是隴海路的終點。我就生在海州。四歲的時候先父又到邵伯鎮做小官，將我們接到那里。海州的情形我全不記得了，只對海州話還有親熱感，因為父親的揚州話里夾著不少海州口音。在邵伯住了差不多兩年，是住在萬壽宮里。萬壽宮的院子很大，很靜；門口就是運河。河坎很高，我常向河里扔瓦片玩兒。邵伯有個鐵牛灣，那兒有一條鐵牛鎮壓著。父親的當差常抱我去看它，騎它，撫摩它。鎮里的情形我也差不多忘記了。只記住在鎮里一家人家的私塾里讀過書，在那里認識了一個好朋友叫江家振。我常到他家玩兒，傍晚和他坐在他家荒園里一根橫倒的枯樹干上說著話，依依不舍，不想回家。這是我第一個好朋友，可惜他未成年就死了；記得他瘦得很，也許是肺病罷？ 六歲那一年父親將全家搬到揚州。后來又迎養先祖父和先祖母。父親曾到江西做過幾年官，我和二弟也曾去過江西一年；但是老家一直在揚州住著。我在揚州讀初等小學，沒畢業；讀高等小學，畢了業；讀中學，也畢了業。我的英文得力于高等小學里一位黃先生，他已經過世了。還有陳春臺先生，他現在是北平著名的數學教師。這兩位先生講解英文真清楚，啟發了我學習的興趣；只恨我始終沒有將英文學好，愧對這兩位老師。還有一位戴子秋先生，也早過世了，我的國文是跟他老人家學著做通了的，那是辛亥革命之后在他家夜塾里的時候。中學畢業，我是十八歲，那年就考進了北京大學預科，從此就不常在揚州了。 就在十八歲那年冬天，父親母親給我在揚州完了婚。內人武鐘謙女士是杭州籍，其實也是在揚州長成的。她從不曾去過杭州；后來同我去是第一次。她后來因為肺病死在揚州，我曾為她寫過一篇《給亡婦》。我和她結婚的時候，祖父已死了好幾年了。結婚后一年祖母也死了。他們兩老都葬在揚州，我家于是有祖塋在揚州了。后來亡婦也葬在這祖塋里。母親在抗戰前，兩年過去，父親在勝利前四個月過去，遺憾的是我都不在揚州；他們也葬在那祖塋里。這中間叫我痛心的是死了第二個女兒！她性情好，愛讀書，做事負責任，待朋友最好。已經成人了，不知什么病，一天半就完了！她也葬在祖塋里。我有九個孩子。除第二個女兒外，還有一個男孩不到一歲就死在揚州；其余亡妻生的四個孩子都曾在揚州老家住過多少年。這個老家直到今年夏初才解散了，但是還留著一位老年的庶母在那里。 我家跟揚州的關系，大概夠得上古人說的“生于斯，死于斯，歌哭于斯”了。現在亡妻生的四個孩子都已自稱為揚州人了；我比起他們更算是在揚州長成的，天然更該算是揚州人了。但是從前一直馬馬虎虎的騎在墻上，并且自稱浙江人的時候還多些，又為了什么呢？這一半因為報的是浙江籍，求其一致；一半也還有些別的道理。這些道理第一樁就是籍貫是無所謂的。那時要做一個世界人，連國籍都覺得狹小，不用說省籍和縣籍了。那時在大學里覺得同鄉會最沒有意思。我同住的和我來往的自然差不多都是揚州人，自己卻因為浙江籍，不去參加江蘇或揚州同鄉會。可是雖然是浙江紹興籍，卻又沒跟一個道地浙江人來往，因此也就沒人拉我去開浙江同鄉會，更不用說紹興同鄉會了。這也許是兩棲或騎墻的好處罷？然而出了學校以后到底常常會到道地紹興人了。我既然不會說紹興話，并且除了花雕和蘭亭外幾乎不知道紹興的別的情形，于是乎往往只好自己承認是假紹興人。那雖然一半是玩笑，可也有點兒窘的。 還有一樁道理就是我有些討厭揚州人；我討厭揚州人的小氣和虛氣。小是眼光如豆，虛是虛張聲勢，小氣無須舉例。虛氣例如已故的揚州某中央委員，坐包車在街上走，除拉車的外，又跟上四個人在車子邊推著跑著。我曾經寫過一篇短文，指出揚州人這些毛病。后來要將這篇文收入散文集《你我》里，商務印書館不肯，怕再鬧出“閑話揚州”的案子。這當然也因為他們總以為我是浙江人，而浙江人罵揚州人是會得罪揚州人的。但是我也并不抹煞揚州的好處，曾經寫過一篇《揚州的夏日》，還有在《看花》里也提起揚州福緣庵的桃花。再說現在年紀大些了，覺得小氣和虛氣都可以算是地方氣，絕不止是揚州人如此。從前自己常答應人說自己是紹興人，一半又因為紹興人有些戇氣，而揚州人似乎太聰明。其實揚州人也未嘗沒戇氣，我的朋友任中敏（二北）先生，辦了這么多年漢民中學，不管人家理會不理會，難道還不夠“戇”的！紹興人固然有戇氣，但是也許還有別的氣我討厭的，不過我不深知罷了。這也許是阿Ｑ的想法罷？然而我對于揚州的確漸漸親熱起來了。 揚州真像有些人說的，不折不扣是個有名的地方。不用遠說，李斗《揚州畫舫錄》里的揚州就夠羨慕的。可是現在衰落了，經濟上是一日千丈的衰落了，只看那些沒精打采的鹽商家就知道。揚州人在上海被稱為江北老，這名字總而言之表示低等的人。江北老在上海是受欺負的，他們于是學些不三不四的上海話來冒充上海人。到了這地步他們可竟會忘其所以的欺負起那些新來的江北老了。這就養成了揚州人的自卑心理。抗戰以來許多揚州人來到西南，大半都自稱為上海人，就靠著那一點不三不四的上海話；甚至連這一點都沒有，也還自稱為上海人。其實揚州人在本地也有他們的驕傲的。他們稱徐州以北的人為侉子，那些人說的是侉話。他們笑鎮江人說話土氣，南京人說話大舌頭，盡管這兩個地方都在江南。英語他們稱為蠻話，說這種話的當然是蠻子了。然而這些話只好關著門在家里說，到上海一看，立刻就會矮上半截，縮起舌頭不敢嘖一聲了。揚州真是衰落得可以啊！ 我也是一個江北老，一大堆揚州口音就是招牌，但是我卻不愿做上海人；上海人太狡猾了。況且上海對我太生疏，生疏的程度跟紹興對我也差不多；因為我知道上海雖然也許比知道紹興多些，但是紹興究竟是我的祖籍，上海是和我水米無干的。然而年紀大起來了，世界人到底做不成，我要一個故鄉。俞平伯先生有一行詩，說“把故鄉掉了”。其實他掉了故鄉又找到了一個故鄉；他詩文里提到蘇州那一股親熱，是可羨慕的，蘇州就算是他的故鄉了。他在蘇州度過他的童年，所以提起來一點一滴都親親熱熱的，童年的記憶最單純最真切，影響最深最久；種種悲歡離合，回想起來最有意思。“青燈有味是兒時”，其實不止青燈，兒時的一切都是有味的。這樣看，在那兒度過童年，就算那兒是故鄉，大概差不多罷？這樣看，就只有揚州可以算是我的故鄉了。何況我的家又是“生于斯，死于斯，歌哭于斯”呢？所以揚州好也罷，歹也罷，我總該算是揚州人的。 １９４６年９月２５日作 朱自清作品_朱自清散文集 朱自清：威尼斯 朱自清：說話分頁：123
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